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哥林多后书是保罗写给哥林多教会的第四封信。前书是第二封（见哥林多前书简介）。
前书之后，有假使徒来到哥林多，攻击保罗，说服信徒转向他们。保罗立即赶到哥林多，但仍遭到教会拒绝；访问的结果是彼此都“忧愁”（2:1-2）。回到以弗所后，他又“流着眼泪”写了一封严厉的信（2:3；7:8），派提多带着信前去哥林多。
保罗极想知道教会的反应，就离开以弗所到特罗亚，希望能夠快快见到提多；没有遇见，就继续往马其顿去（2:12-13；7:5），遇见了他，得到了哥林多教会悔改的好消息（7:6-7）。保罗甚感欣慰，于是写了后书。

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哥林多是罗马亚该亚省的首府，位于爱琴海和亚得里亚海之间的狭窄地峡上。地峡上有一条石路，可以将较小的船只连货物拖过地峡，而较大船只的货物可以通过货车从一侧运送到另一侧。
哥林多又是南北陆路交通的要道，贸易发达，繁荣富裕。哥林多有希腊爱神阿芙罗蒂神庙，庙里有1000名庙妓提供性服务。哥林多的性不道德广为人知，以至它的名字本身就成了放荡和道德败坏的代名词。
保罗在第二次宣教旅行期间，建立了哥林多教会（徒18:1-17）。教会在这样的环境下产生，面临诸多的问题和挑战。保罗离开以后，曾写了一封信（5:9），此信现已失传。本书实际上是保罗写给哥林多教会的第二封信。

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本书中心内容是神的福音。保罗首先指出世人都是罪人，都需要救恩。罪人必须凭着信心接受救恩。信徒当与基督联合，靠着赐生命的圣灵，脱离罪恶，成为圣洁。
救恩是一个综合的概念，包含过去、现在、将来。过去：拯救信徒免除过往所犯之罪的刑罚（称义）。现在：靠圣灵的能力逐渐脱离罪的辖制（成圣）。将来：最终脱离罪的羁绊，被模成基督的形象（得荣）。
罗马教会大部分是外邦信徒。保罗写罗马书，是要详述他的福音教义，预备罗马信徒接受他要来的访问，希望他们能成为他前往西班牙传教的基地。此外，他想通过教导福音教义，促进教会的外邦信徒和犹太信徒之间的合一。