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作者、受者：十二使徒之一的约翰，给耶稣基督的众仆人。
时间、地点：约在主后95-96年于拔摩海岛。
背景和目的
罗马皇帝多米田（主后81-96年）在位后期，在帝国各地竖立他的雕像，强迫人们向他献祭膜拜。基督徒因拒绝偶像惨遭迫害；约翰被放逐到拔摩海岛。当时教会内部也面临异端的侵扰；信徒灵性渐趋衰落，面对残酷迫害，心中充满恐惧。
这时，主把天上的奥秘启示给了使徒约翰，一方面促使教会向神悔改，一方面鼓励受迫害的基督徒坚守信仰，至死忠心，因为主必再来，主必得胜；得胜的基督徒将与基督同掌王权，同享荣耀。
主题和内容
本书最重要的主题是耶稣基督。本书是“耶稣基督的启示”（1:1）。几乎在每一章，都有耶稣基督的声音和形像。书中所有事件都指向一个目标，就是耶稣基督最终得胜，带进那荣耀的国度。
本书分为三大段：所看见的事（1章）；现在的事（2-3章）；以后必成的事（4-22章）。
本书把神永远计划的实现，和耶稣基督的得胜，以及祂在国度中的荣耀都作了描述，使人看见义的和不义的、信的与不信的、真理和邪恶最后截然不同的结局。新天新地、新耶路撒冷将是信徒荣耀的家乡，神将和所有的得胜者在那里享受快乐的永世。
本书将那必要快成的事指示我们，并向世人发出呼召：日期近了，听见又遵守的人是有福的（1:3）。书中再三强调，主必再来。祂再来的时候，不再是道成肉身受苦的救赎主，而是骑白马有权柄的审判主。
特色和重点
启示录是圣经最后一卷，也是极重要的一卷；若是没有本卷，圣经就不完全。
本书是唯一标明阅读必然蒙福的书卷（1:3）；也是圣经中论末世终局最为详尽的书卷。
本书强调对真神的敬拜。书中天上的情景与地上的情景交替出现。
本书属于启示文学，含有大量的象征、隐喻、符号等等。灯台、七星、七印、七号、七碗、大龙、活物，数字、颜色、宝石、星宿，全都用来代表人物、事物或真理。
本书中耶稣有三十几个新的名衔。例如，祂是那忠心的见证人、从死里首先复活的、世上君王的元首；祂是阿拉法，祂是俄梅戛，是昔在今在以后永在的全能者；祂是那首先的，那末后的，那死去又活了的；祂是犹大支派中的狮子、大卫的根、曾被杀的羔羊、万主之主、万王之王。
本书大量引用旧约，全书404节经文，278节直接与旧约有关，连同间接引用旧约经文70节，共348节（占全书89％）。若不熟悉旧约，就很难明白启示录；若没有启示录，旧约也将失去价值。
本书激励我们向那将要灭亡的人作见证，并鼓励我们忍受试炼和逼迫，等候主的再来。对非信徒来说，本书严肃地警告他们，凡是拒绝接受救主的人，都将面对可怕的结局。
与创世记的比较
在启示录与创世记之间，存在明显的关联和对比：
在创世记天地造成，在启示录天地更新；在创世记日月发光，在启示录神的荣耀代替日月之光；在创世记地上有个乐园，为亚当夏娃之家，在启示录新天新地有座圣城，为一切得胜者之家；在创世记亚当夏娃成婚，在启示录基督娶了新娘；在创世记撒但首次露面，在启示录撒但最终灭亡；在创世记人类伤心流泪，在启示录神擦去人一切的眼泪；在创世记人因犯罪受到咒诅，在启示录“不再有任何的咒诅”；在创世记人被赶出乐园，与生命树隔绝，在启示录一切蒙恩的人进入更美好的乐园，充分地享受生命树；在创世记人对神说：“我在园中听见你的声音，我就害怕”，在启示录人对主说：“主耶稣啊，我愿你来！”
大纲
1-3章：引言；约翰问候七个教会；约翰所看见的异象；给七个教会的信。
4-7章：天上的敬拜；宝座和坐宝座者的异象；书卷和羔羊；羔羊拆开前六印；十四万四千人受印；无数穿白袍子的人。
8-13章：羔羊拆开第七印；天使吹响前六号；天使和小书卷；两个见证人；天使吹响第七号；生子的妇人和大红龙；海里的兽和地里的兽。
14-18章：羔羊和十四万四千人；三位天使的信息；地上的收割；七位天使和最后的七灾；倒下神烈怒的七碗；大淫妇和七头十角兽；巴比伦大城倒塌。
19-20章：天上的赞美；羔羊的婚筵；骑白马的基督；兽和假先知被扔进火湖里；撒但被捆绑一千年；同基督作王一千年；撒但被扔进火湖里；白色大宝座的审判。
21-22章：新的天和新的地；新耶路撒冷；生命水的河与生命树；主必快来；警告。